126、當真是如此?

——凡天文在圖籍昭昭可知者，經星常宿中外官凡百一十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。其伏見蚤晚，邪正存亡，虛實闊狹，及五星所行，合散犯守，陵曆鬥食，彗孛飛流，日月薄食，暈適背穴，抱珥虹蜺，迅雷風襖，怪雲變氣：此皆陰陽之精，其本在地，而上發於天者也。政失於此，則變見於彼，猶景之象形，鄉之應聲。是以明君睹之而寤，飭身正事，思其咎謝，則禍除而福至，自然之符也。

所謂五星，即歲星、熒惑、太白、辰星、填星，分彆代表東、南、西、北、中央，此外又各有不同的意義。

——太白曰西方，秋，金；義也；言也。義虧言失，逆秋令，傷金氣，罰見太白。

——太白強國以戰。

作為主兵，主殺的星象，太白從來都是代表伏屍百萬、血流千裡的殺伐。

古人有言曰：“天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望。”甘氏、石氏的《經》中，則以熒惑、太白的不正常出現，為有逆行。又因其出現的方位與相應出現的其它天象的不同，太白的出現又有不同的含義。

——凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰勝。所直之辰順其色而角者勝，其色害者敗。

——太白，白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。色勝位，行勝色，行得儘勝之。

太白候秦之疆，至秦一統六國，河、山之南皆為中國，故太白又主中國。

一般來說，太白出現多是徵於中國與外夷的戰事，但是，那多要與辰星相合。

——夷狄侵掠，辰星出入趮疾，故常主夷狄，其大經也。

這一次候星者所觀的星象，卻與辰星無關。