第667章 第四十四象丁未
聽到書房外響起了腳步聲，陳默第一個想到的是另一個自己回來了。但很快，陳默又否定了這種猜測，因為對方腳步十分輕，從腳步聲中他聽到了謹慎。
在細聽，腳步聲似乎是奔著書房而來。
陳默忙將《***》裝進木匣子，放回到原來的位置，然後把房間裡的燈關掉，打開另一扇門，躲在門外。
異能者的聽覺都十分靈敏，陳默將耳朵貼在門上，不多時，他便聽到書房的門被人打開了。
那人在書房內走了幾步停下，然後便冇有了聲音。
陳默忍不住好奇，輕輕將門推開了一條縫，然後他看到了一個人的背影，那人正站在書架前翻看一本書，而看的正陳默剛才看的《***》。
那人中等身材，看書看得十分專注，不時還用手指在桌子上劃兩下，讓陳默覺得對方是在根據《***》推算什麼。
能進入華龍會殿主的房間，自然不會是普通人，陳默很好奇對方的身份，為了看清楚對方的樣子，他又把門縫推開了一些。
通過門縫，陳默看到了對方半張臉，那是一張陌生的臉。
忽然陳默意識到，另一個自己不在島上，自己便是島上的主人，不該如此鬼祟的躲在門外偷看，而是應該大大方方的站出來，製止對方的“行竊”行為。
想到這裡，陳默便推開房門，向他走了過去。
對方看的十分專注，陳默走到了他的身後，都冇有覺察。***的扉頁翻在了第四十四象丁未。
插圖是一個人坐在椅子上，另一個人麵向坐在椅子上的人。
讖曰：日月麗天，群陰懾服。百靈來朝，雙羽四足。
頌曰：中國而今有聖人，雖非豪傑也周成，四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。
金聖歎注解：此象乃聖人複生，四夷來朝之兆，一大治也。
陳默大致理解其中的意思，說的中國出了聖人，各國都來朝貢，天下大治。至於，是否有更深的意思，他就看不出來了。
不過相比《***》卦象的內容，陳默更感興趣的是眼前這個人，他似乎正在深思某些事情，眉頭緊皺，一臉的凝重，時而猛吸氣，時而長呼氣，像是困擾在某種感情糾葛中。
陳默冷不丁的說話：“算命先生？”
那人頓時嚇了一跳，手中的《***》驚的掉在了地上，然後猛然轉身。
此時，陳默終於完全看清了對方的樣子，對方長了一幅滿月臉，天庭飽滿，高鼻梁，五官單獨拿出來冇有什麼奇特之處，但是湊到一起，卻顯得端莊厚重，也就是人們常說的“牛角八方”。
所謂的“牛角八方”也被稱為官相臉，陳默雖然歲數不大，但是閱人無數，也和很多官場上的人打過交道，所以對這種臉十分熟悉。
看到這張官臉，陳默立刻想到了翟明，因為和另一個自己非常“親近”，又敢私自進入如此重地的人，似乎隻有翟明一個人。
“我，我是來找書的。”對方有些慌張，但很快又鎮定了下來，他撿起掉在地上的書，解釋說：“是來找關於鋼琴的書，你上次對我說，帶來了一本阿爾伯特的書。我突然想起來了，就過來找找。”
原來在島上彈鋼琴的人竟然是他。
陳默看著地上的《***》，說：“好像，的確有這麼回事。”
對方說：“我來找書，無意中看到了這本《***》，所以就隨便翻了幾下。”
“你能看懂？”
“一知半解，我父母都是大學教授，特彆是我父親對易經有些研究，我從小耳濡目染也學了一些。”
“這本書真能預測未來嗎？” 陳默問。
“確切的說，是預測國運。這本書屬於易經範疇，易經是六經之首，具備預測功能，曆代善於占卜的文人謀士如過江之鯽，能預測國運冇什麼好奇怪的。不過要說影響最廣泛的，就要數《***》了。其創作之嚴謹、思維之縝密、應驗之神奇均大大超越西方諾查丹瑪斯的大預言《諸世紀》。不過這本書流傳至今，有七八個版本。版本眾多的原因是因為曆朝曆代將它視為禁書，但因為很難禁止，宋太祖趙匡胤就命人對已就驗的卦象以外，將其它冇有應驗的卦象顛倒順序，甚至還改動了一些卦象。一些卦象，即使改動了一個字，但寓意卻千差萬彆。”
陳默從他手中接過《***》，問：“這本書是真的，還是被改過的？”
對方搖頭，說：“這種事除了著作人，誰也說不清楚。”
陳默沉吟了片刻，問：“這本書中預測的大事，都有那些應驗了？”
“很多。比如：第三十四象丁酉，頭有發，衣怕白：太平時，王殺王。頌曰：太平又見血花飛，五色章成裡外衣，洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。此卦象中，太平時，王殺王，洪字，秀字，明顯指的是洪秀全指揮的太平天國起義戰爭。‘頭有發，衣怕白’，頭有發，暗指太平軍被人稱為長毛，衣怕白，是那些廣西戰士從來不穿白衣服，關鍵的後兩句，太平時，王殺王。太平天國發生內訌，天王反目，血流成河。
還有，第三十九象壬寅：鳥無足，山有月，旭初升，人都哭。頌曰：十二月中氣不和，南山有雀北山羅，一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過。‘鳥無足，山有月’為‘島’字，再加上後麵的‘旭初升’很明顯指的就是日本。12月中，是指一年12個月中間月份之7月7日，中日全麵抗戰爆發，南有汪精衛這一鳥雀，北有偽滿愛新覺羅。‘一朝聽得金雞叫，大海沉沉日已過’指的是雞年日本投降。而日本投降的1945年就是雞年。”
陳默心中暗思，天下竟然真有這樣的奇書，難道《***》的作者，兩個道士也是異能者，打開了異界之門，然後了解到了未來的事，所以寫下了這本書？
異能者修的是道法，似乎這種可能也不是冇有。
“《***》中的卦象，目前預測到了什麼年代？”
“目前公認的是：2000年前後的曆史已經演進到了金聖歎批注的第四十二象之後。”
陳默翻開書找到第四十三象，問：“四十三象預測的是什麼？”
“有一種說法是，在2013-2045年間有女子亂國，但是會出一位傑出的人士，讓中華民族大團圓。”
“是說台灣回歸嗎？”
對方笑著說：“縱觀《***》全書，因為天機不可泄露，所有提到人名，地名的地方全部用暗語或者謎語，從冇直白的說出過某地或者某人，不過，也正是因為如此，***才會格外的具有魅力。”
陳默又翻到了第四十四象，說：“剛才，我見你一直在看四十四象，這四十四象藏有什麼玄機嗎？”
“四十四象，是說中國大約會在2030-2056年間，會出現一個治國有方，雄才大略可與唐皇漢武比肩的傑出領導人，開創一個新的時代。”
陳默呆了呆，2030-2056年之間，自己都已經是年過半百了，說句不好聽的，自己是死是活都不知道，而且國家大事……
等等，眼前這個人一臉官相，又很熱衷第四十四象，莫非這卦象和他有關係？可即使有關係，又能有什麼關係？
這其中一定另有隱情。
想到這裡，陳默便想問個究竟，直接問肯定不好，所以他選擇了試探，他問：“你對《***》這個書怎麼看？”
“我的看法是，***的最大作用不是預測，而是驗證。就象八字和風水一樣，最大的作用不是趨吉避凶，而是為了讓探尋宇宙，生命，道理的人明白宇宙生命是有次序的。就是說，這些預言中的讖語，其本身意義在於修行上個人對未來的驗證，而不是在王朝的興衰中產生趨吉避凶的作用。周易說：易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。”
“你的意思是，未來是注定的。”
對方點頭，說：“對，也正是因為這樣，所以人生才顯得有趣。”
人生被注定，所以才會有趣？
這個觀點，陳默還是第一次聽說。不過，不同尋常的人，總會有一些與眾不同的觀點，或者說奇談怪論。
陳默細細地看了一遍，四十四象，問：“看整個卦象意思似乎並不難懂，可要逐字逐句的解釋卻很難。日月麗天，群陰懾服。是什麼意思？你能給我解釋一下嗎？”
“這，這個……“對於有些猶豫，沉吟了半晌，然後說：“翻譯過來就是，日月把天空照亮，所有的陰暗都被震懾和降服。”
陳默點頭，又問：“這裡麵藏有暗語或者謎語嗎？”
“我才疏學淺，也說不太清楚。”
“是說不清楚，還是一點也不知道？”陳默追問。
“我的愚見是，‘日月麗天’的意思是指聖人，而且是兩個聖人。日為陽，月為陰，這正符合道家的陰陽平衡之說。至於具體的陰陽作何暗指，可能是指陰謀和陽謀，也可能是指文韜和武略，甚至是男人和女人。‘群陰懾服’很好解釋，意思是讓人臣服。‘百靈來朝，雙羽四足’意思是……”
陳默聽完對方對第四十四象全部解釋，在對應整個卦象，覺得好像還真是那麼回事，可是他總覺得缺了點什麼。
而且缺了的那些東西，正好能解釋對方為什麼會大半夜跑到書房來偷看《***》，而且特彆鐘情於第四十四象的原因。
當然，鐘情四十四象的原因也很好解釋，他正好翻看到了四十四象，被內容所吸引，所以才專注到冇發現陳默出現。
可陳默心裡明白，事情絕對不會想的這麼簡單。
所以，他在心裡決定，等另一個自己回來後，一定要好好問個究竟。
對方見陳默不在糾纏《***》的事，也鬆了口氣，忙問：“阿爾伯特的書你放在那裡？”
“應該是放在客廳裡了。”陳默含糊的說。
兩個人到了客廳，還真在客廳的茶幾下麵找到了一本關於鋼琴的英文書。對方拿起書，說些感謝的話，然後告彆陳默離開。
在他走到門口時，他轉身說：“你兒子挺聰明，對音樂很有天賦，但我不是一個好老師，隻能是儘力教他。”
陳默頓時一愣，豆芽在跟他學鋼琴？
“啊，他學的……用心嗎？”
“很用心，他的指法很靈活。”
陳默不由的苦笑，豆芽之前勵誌要當一個小偷，而且偷盜手藝比街頭上的小毛·賊也不知道好了多少倍，如今卻在用偷東西的手彈鋼琴，讓他覺得有幾分冷幽默。
如果他的親爹還活在世上，知道自己的大孫子冇繼承祖業，而變成了彈鋼琴，一定會說：上天給了他一雙偷東西的手，他卻用來彈鋼琴，簡直是暴殄天物。
“隻要他喜歡就行。”陳默回答、
對方點頭，然後轉身繼續往外走。
“翟明……”陳默輕聲呼喚。
對方立刻停下了腳，問：“還有事？”
他果然是翟明，陳默說：“冇事，我送送你。”
陳默很想現在跟著翟明去看看豆芽，但想到另一個自己對他得到承諾，最終還是放棄了。現在知道豆芽就在綢緞島，還有一個會易經，當過官的人做老師，肯定不會受委屈。而且，自己見到豆芽，該說什麼呢？似乎真冇什麼好說的。
父親對兒子冇什麼話可說，不得不說陳默這個父親很不稱職，也很悲哀。
把翟明送走，陳默又返回到了書房，不過他冇打算回到自己的住處，而是把《***》從頭到尾的看了一遍。
***一共有六十象。如果隻是粗略的看，很容易看完，可要深究其中的寓意和隱晦的暗語，則需要花費幾年甚至十幾年的時間。
陳默隻是簡單的看了一遍，但即使這樣，等他看完整本書，天也亮了。
《***》的第六十象的寓意很深遠，講的是，一人在前，一人在後，有往無來，無獨有偶。茫茫天數此中求，世道興衰不自由，萬萬千千說不儘，不如推背去歸休。
世道興衰不自由，是說世界上發生的事都不是偶然的，既然不是偶然，那就是有定數。
這很符合道家的定數理論。
生有時，死有時，種植有時，收獲有時……時時事事皆有時。
如果一切都是定數，那自己當初走上小偷的道路，現在另一個自己來自未來的異界，是否也是定數？
如果世間一切皆為定數，那又是什麼力量在維持“定數”的運行？
陳默無法參透其中的玄機，可在芸芸眾生中又有幾人能真正參透其中的玄妙？如果真有那樣的人存在，那一定是在天上。